多蒙有多厉害

1. 你认为元始天尊和玉帝谁厉害？
2. 卡拉格：阿森纳配不上奥巴梅扬，离开也是必然，你认同次观点吗？
3. 在天龙八部中，慕容博与萧远山对比谁的武功高一些？

你认为元始天尊和玉帝谁厉害？

玉皇大帝与元始天尊谁更厉害？这个问题不能一概而论，而是可以分开两大范畴而论。一是正统道教，另一是著名神话小说《西游记》。

正统道教

道教是我国的本土宗教，其更高神为三清，另一说是太上老君，前者讲法出现的时间迟于后者讲法。由此也衍生一个折中说法是：三清由老君一炁所化，此谓老子一气化三清。

然三清之一就是玉清元始天尊，其所居玉清圣境，是道教更高神（之一），而玉皇大帝则是道教的六御之一（另一说是将玉皇大帝与青华大帝即太乙救苦天尊划分出来，六御成四御）。然且六御是受三清之令出面在前台，实际管理天地宇宙的次级大神，除三清外，六御是道教的更高神。因此在正统道教，元始天尊比玉皇大帝地位为高，前者更厉害。

神话小说

中国两大神话小说《西游记》、《封神演义》中均有提及玉皇大帝与元始天尊，然封神演义的玉皇大帝并没具体故事情节，不少人以为在封神榜中龙王上南天宫控告哪吒所找的玉帝就是昊天上帝，不是的呢，因为玉皇大帝与其皇后王母娘娘所居南天门内灵宵宫，而昊天上帝却是龙吉公主的生父，与其皇后瑶池金母即龙吉的生母居瑶池仙境。两者风牛马不相及。

由此这里则重点讲的下西游记中的玉皇大帝与元始天尊的关系。西游记的玉皇大帝戏份颇多，他是西方之主-如来佛祖口中的“大天尊”，是历劫数亿年而成正果的，与天地同寿的大神。而西游记中的三清亦非更高神且其道德天尊亦非太上老君，这好比封神榜中的三清还有个洪钧老祖为老师，玉皇大帝也非昊天上帝一样。

西游记中的玉清元始天尊首次出场是：受玉皇大帝之宣参加擒猴王功成所开的安天大会，并向佛老送赠了礼品。另一出场是：五庄观地仙祖宗…镇元大仙去听元始天尊的上课，这个课程叫“论说混元道果”。西游记称玉清只称天尊，从未加称“大天尊”，所以在西游记，玉皇大帝的地位稍高于玉清元始天尊。

原始天尊最厉害，他与玉皇大帝都是道教的神仙，相对于原始天尊是更高领袖，玉皇大帝是更高行政长官。而且在正统神话与宗教中，原始天尊的地位更高，他就是 *** 。也是宇宙的初始状态，在天阶居住在39重天，玉皇大帝居住在36重天。玉皇大帝掌管世间万物，地位虽然不是更高，但是玉皇大帝权利更大，统领各路神佛。比如地上的土地公，水里的龙王，西方极乐世界的如来佛祖等众佛，都要归玉皇大帝管制

玉帝厉害。

理由如下:

1、轮法力，轮血脉，元始天尊厉害。因为一气化三清，元始天尊是 *** 元神所化，自然厉害。但是轮官职，轮地位，轮渡劫，都是玉帝厉害。因为玉帝是鸿钧的书童，鸿钧老祖化身天道，玉帝替鸿钧老祖主持天道以下万物，三清也不例外。因此，三清得听命于玉帝。

2、当年封神榜就是为了给玉帝选帮手才开的榜，三清也得受命让徒弟们参加。封神榜前，元始天尊的弟子们多为名流出身，封神榜时元始天尊看似赢了，徒子徒孙死的少，其实是元始天尊天机不明，着了鸿钧的道，封神榜后，玉帝的手下才是天下真正的执掌者。而这些人多是封神榜中死了的截教之流。

3、截教徒子徒孙死伤殆尽，却都因祸得福成了天神，虽受职责所困，但是权力在手。玉帝掌握截教众多弟子，通天教主又与元始天尊闹翻了，有通天教主的诛仙剑在玉帝自然天下无敌。况且老君也是帮玉帝镇守天宫的主要人物之一，玉帝当然更胜一筹了。

4、元始天尊的十二金仙，叛入佛家数人，也可理解为原始天尊联手如来。此时，佛道势均力敌，当然前提是原始天尊倾向于佛教，否则佛教不是个。

元始天尊为正统名流，如人间帝王，佛教度鬼，且教人从善，都算是正统信仰，霸占大量信徒和香火。

5、玉帝、老君、通天，主修道真意，从人心，有教无类，有人的地方就有道，是天地大道，不强求，无为而治，不是有为的名教和争抢香火的佛教所能比拟的。

6、玉帝掌控的法宝要比元始天尊多的多，最重要的有两个，一是玉帝的王位，二是王母的蟠桃。元始天尊的法宝则也只够和老君比一下就不错了。

综合来看，玉帝都略高一筹。

如果从道教的典籍来看是元始天尊历害，元始是三清之首，玉帝是四御之首。玉皇”、“玉帝”的说法最早出现于南北朝时期的《真灵位业图》，“玉皇道君”排在玉清三元宫右位第十一，“高上玉帝”排在玉清右位第十九，两者同属元始天尊之下。道教中地位更高的是元始天尊，甚至还有的认为玉帝是元始的化身。

封神演义来看玉帝出现过两次,原文“敖光见物伤情，对李靖曰：“你生出这等恶子，你适还说我错了！今他自己供认，只你意上可过的去！况吾子乃正神也，夜叉李良亦系御笔亲点，岂得你父子无故擅行打死。我明日奏上玉帝，问你的师父要你。”敖光竟扬袖去了。”“话说昆仑山玉虚宫拿阐教道法元始天尊，因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止让。又因昊天上帝命仙首十二称臣，故此叁教并谈，乃阐教、截教、人道叁等，共编成叁百六十五位成神；又分八部，上四部雷火瘟斗，下四部群星列宿，叁山五岳，步雨兴云善恶之神。此时成汤合灭，周室当兴，又逢神仙犯戒，元始封神；”可以看出五大教主打个死去活来就是为玉帝招公务员。我个人认为玉帝地位略高。

在西游记中原始天尊没有正面出现，但可以从如来对玉帝的态度来对比，原文中“如来闻说,即对众菩萨道:“汝等在此稳坐法庭,休得乱了禅位,待我炼魔救驾去来。””“如来佛祖殄灭了妖猴,即唤傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道:“请如来少待,我主大驾来也。”佛祖闻言,回首瞻仰。须臾,果见八景鸾舆,九光宝盖;声奏玄歌妙乐,咏哦无量神章;散宝花,喷真香,直至佛前谢曰:“多蒙大法收殄妖邪。望如来少停一日,请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖,即合掌谢道:“老僧承大天尊宣命来此,有何法力?还是天尊与众神洪福,敢劳致谢?””。从如来的语气“待我炼魔救驾去来”及态度“如来不敢违悖,”中可以看到玉帝的地位比如来高。

在各种演义小说中如:东游记，南游记，北游记，西游记等等中玉帝从没有对任何人出过手，都是发布命令，其它仙佛执行，无法判决法力大小。玉帝逐渐变成统率儒道释的仙帝。

在一些道教经典中玉皇大帝是元始天尊的弟子。元始天尊与灵宝道君、太上老君为三清，而玉皇大帝与中天北极紫薇大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇帝衹是为辅助三清管理三界的四位天帝。。。三清无生无灭，但四帝应该不是。。。

卡拉格：阿森纳配不上奥巴梅扬，离开也是必然，你认同次观点吗？

虽然很想反驳利物浦名宿对我厂的指手画脚，但是却很难拿出更强有力的证据来，而且卡拉格的话其实还说到了苏亚雷斯，所以他并不是针对阿森纳的，并且仔细想想卡拉格的话不无道理！

阿森纳如今在英超排名第9，赛季末想进入欧冠赛区可谓难上加难，甚至能否晋级下赛季欧联杯都无法确定。但是反过来看看球队的队长奥巴梅杨，加蓬前锋以17粒进球力压阿奎罗、萨拉赫、马内等球星列射手榜第二名，仅次于莱斯特城射手瓦尔迪。并且在上赛季，奥巴梅杨在英超的之一个完整赛季就和萨拉赫、马内分享了英超金靴。更难能可贵的是阿森纳本赛季混乱不堪，中场根本无法给美羊羊提供足够的支持，这种情况奥巴梅杨能取的这样的成绩确实是实力的体现。

再看看阿森纳的神操作，曼联名宿内维尔是这么说的：“阿森纳太频繁的让自己处于这种境地了。你花6000万英镑买一名球员，才给他提供3年合同？你至少应该给他4年合同，这样的话起码你能控制形势，尤其是假如这名球员在前两个赛季表现出色的话。”都在抨击曼联CEO伍德沃德不专业，但是人家签合同都是俱乐部有一年的续约权可以激活，再看看阿森纳的高层这都啥水平！如果卖掉奥巴梅杨，阿森纳的目标是谁呢？凯尔特人新星欧德桑-爱德华、根特前锋乔纳森-大卫，最著名的不过是里昂球星穆萨-登贝莱。这样的俱乐部根本没有雄心壮志，你说她能配得上奥巴梅杨吗？

并且很多媒体报道称自去年俱乐部与奥巴梅杨续约谈判陷入僵局后，阿森纳至今没有再给球员提供续约合同，而且赛季停摆至今阿森纳没有官宣任何一名一线球员续约的消息，而事实上是包括奥巴梅杨、萨卡等几名球员都就在下赛季进入合同年。因为疫情影响吗？切尔西已经签下了两名新援，拜仁连诺伊尔都续约了，不知道阿森纳的高层是有多么惧怕新冠病毒。别家俱乐部觊觎你家的球星，自己却毫不理会！这是心有多大啊！

实际上奥巴梅杨的续约有很多传闻，有消息称主教练阿尔特塔计划亲自和球员谈一谈，希望能够留下加蓬前锋。在球队降薪的过程中阿尔特塔出面起到了很大的作用，不知道这次主教练再刷脸还好不好使了！

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其实讲真我是阿森纳球迷，但是从温格离开后，我也还在看阿森纳的赛事，但是还是没有以前的那么着迷，而关于奥巴梅扬的问题，我其实觉得他不合适阿森纳的进攻体系，以前的奥巴梅扬在多蒙进攻多厉害，来到英超后表现差了很多，而更大原因还是教练问题，没有在前面打造出更好配合的三叉戟，所以我真觉得阿森纳配不上奥巴梅扬，我还是很认同卡拉格所说的。

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在天龙八部中，慕容博与萧远山对比谁的武功高一些？

一人横扫数十位中原高手，萧远山年轻时，武功已是天下无双。

有人将萧远山、慕容博、鸠摩智与萧峰定为“天龙四绝”，这四个人不仅武功都非常高，而且不同于段誉、虚竹，他们的武功都是自己刻苦练出来的。

虽然同为四绝，按理来说萧远山与慕容博的武功该在伯仲之间，不过这要分情况来看，至少在年轻时，萧远山的武功根本不是慕容博所能比的。

萧远山出身辽国皇后族人，曾与一位中原的 *** 学习武功，其武功之高令人瞠目，也正是因为那位 *** 师傅的交待，萧远山立誓绝不用武功对付南朝 *** 。

在做属珊大帐亲军总教头的时候，萧远山致力于辽宋和善，深得人心。

在原著第二十一章，天台山的智光大师曾明言，萧远山的武功在辽国算得上是之一，就算是在大宋，只怕也是无人能及得上的。

智光大师并没有乱说，因为雁鸣关之战就说明了一切。

萧远山带着妻儿回雁鸣关省亲时受到围攻，结果他一人横扫二十一位中原高手，包括少林方丈玄慈与丐帮帮主汪剑通，地绝剑鹤云道长等十七人被萧远山所杀。

而在原著当中，雁鸣关发生这些的时候，慕容博躲在暗处全程都是看到了的，眼看萧远山横扫之后，慕容博被吓得远遁。

回到家中之后的慕容博，躲藏在地窖之中七天七夜，几乎是被萧远山吓破了胆。

说起来，慕容博的武功也并不低，反而也算是个绝顶高手，毕竟慕容家从其祖先慕容龙城开始就在江湖上威名赫赫，非同等闲。

然而，仅仅是看到萧远山出手，慕容博就被吓得肝胆俱裂一般。

从各方面来说的话，年轻时萧远山的武功堪称冠绝江湖，比起日后其子萧峰在江湖武林中的地位，有过之而无不及，慕容博就要逊色不少。

慕容博是燕国鲜卑后裔，慕容家单传血脉，其先祖慕容龙城创立“斗转星移”的绝技之后，在江湖上也立下了极高的名望。

到了慕容博这一代，虽然有所没落，但实力尚存。

年少时期的慕容博跟着母亲遇到了黄眉僧，结果慕容博用黄眉僧的绝技金刚指将其胸口直接打穿，好在黄眉僧心长在了右边，躲过一劫。

在陆凉州，慕容博又用斗转星移，以大韦陀杵击杀了少林高僧玄悲。

尽管无法与先祖慕容龙城相比，但慕容博的武功并不低，也是武林中难得的高手，而玄慈等人也都是认识慕容博的，他年轻时的武功并不能与萧远山相比。

雁鸣关事件发生后，萧远山与慕容博都先后潜入少林寺藏经阁，想窥探少林寺所珍藏的各种精妙武学，而两人也在藏经阁中遇到过。

原著之中，萧远山与慕容博在藏经阁遇到之后，也曾经三次交手过。

之一次仅仅是对了掌，并没真打起来，两人说出了各自的目的，因为觉得是同道中人，所以互不为难，第二次，两人开始互相切磋武功，能够互相拆解百招。

到了第三次，萧远山与慕容博对招三百仍不分胜负，此时二人武功基本上是已经不分上下了。

若是从表面来看的话，慕容博入藏经阁三十年，武功大有进步，而萧远山这个曾让慕容博魂不附体的人，居然与其打成平手，显然是武功越来越退步。

实际上还真的并不是这样，萧远山的武功虽然高，但也并没有那么可怕，而他与慕容博之间的三次交手，多多少少都是存在一些水分的。

三十年前雁鸣关外，眼见妻儿被害的萧远山已经失去理智，简直是入魔的状态。

那时候的萧远山充满了攻击力，这才是最可怕的关键，而后来恢复理智的萧远山，很显然杀伤力已经削弱了很多，慕容博还可以对付。

初次交手，萧远山与慕容博就没打起来，后来两次，也并非真的在打。

萧远山与慕容博的目的都是要窥探少林武学，两人交手切磋也是为了查验成果，更何况萧远山一直误以为慕容博是友军，根本没下狠手。

原著中，扫地僧直言，萧远山所窥探的都是少林武功的破解之法，而慕容博比较贪，他直接把少林七十二绝技全都一扫而空。

萧远山为了报仇，想要破解少林武功，只可惜事倍功半反而弄巧成拙。

三十年岁月，萧远山在破解少林武学方面造诣有限，反而耽误了他武功进步，倒是慕容博虽然越走越偏，但他的武功的确是进步明显。

另外，萧远山当初身受重伤掉下悬崖，虽然大难不死，却也造成了极重的内伤。

身体受到重创的萧远山，在练武的时候当然也是心有余而力不足，他的条件已根本不能与慕容博比较，但即便如此，原著中扫地僧仍明言慕容博未必能胜过萧远山。

在少林寺当中，萧远山学的武功其实并没有那么多，主要是伏魔杖法、般若掌、袈裟伏魔功与摩诃指这几样，再没有其他。

萧远山并非贪求之人，他与鸠摩智等完全不同，练武走的也都是稳扎稳打循序渐进之路。

但慕容博却并非如此，按照扫地僧的说法，慕容博将藏经阁内的少林绝技几乎全部都抄录学走了，并且教给了自己的儿子，还有鸠摩智。

萧远山因为练习不得法，慕容博因为欲念太甚，结果两人练武都入了歧途。

最终两人出场之后并没有交手，但在暗处观察了他们三十年的扫地僧，对两人的武功弟子知道的一清二楚，断言慕容博不是萧远山的对手。